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缅族婚姻家庭习俗

家庭习俗

婚姻和家庭是构成人类社会的基本因素。家庭是社会的基础,通过婚姻而确立。干百年来,缅族社会经历了母系制、母父共制、父系制三个发展阶段。婚姻由原始的群婚、转房婚发展到一夫一妻制。

缅族人在11世纪接受佛教和印度摩奴法典精神后,父权发展异常迅速。缅族家庭严格地实行一夫一妻制。丈夫为一家之长,负责家庭的生计等重大事项。妻子主内,负责家务劳作,抚养幼儿。同时也要承担一定的养家责任。一般来说缅人社会中男女地位平等。妇女可在社会中担任公职,上管一方行政。她也是独立社会的人,有婚恋的自由,有平等继承家庭财产的自由。丈夫去世时,妻子可继承财产,接替丈夫的位置,负责整个家庭的生计,对儿女的婚姻大事等有决定权。妇女们也可像男性一样有宗教上的平等,如布施、遁入佛门等。但由于传统习俗的影响,妇女对男子特别敬重。她们视丈夫为家中掌门人处处加以尊敬。

传统缅族家庭的女主人吃饭时要等丈夫动手后方动手吃饭。丈夫不能一同吃时,要给丈夫盘中敬上好菜后方能动嘴。从座位排序上也可看出妻子对丈夫的尊重。缅族以右为上,吃饭时妇女坐在丈夫的左边,丈夫坐主席。丈夫缺席时要空出主位。夫死,妻子可坐夫位。睡觉时也一样。缅族人睡觉必须头朝东或南,妻子睡在旁边。睡前夫妻要先敬佛,之后,妻子要给丈夫磕3个头后方可入睡休息。

缅族人十分重视家庭的维系。个体小家庭是缅甸最普遍的家庭形式,它符合农耕社会的小生产模式。儿子婚后大多住岳父家。恋前的考验十分重要。依照传统,恋人订婚后有3年的考察期,他们要互相考察对方及其家人的品行是否端正,有无犯戒,其家庭在村寨中人缘是否好等等。经过3年的考察,合格后方能成亲。

婚姻习俗

缅族青年男女婚姻方面多为自由恋爱,父母一般不加干涉。传统上男子满14岁后就被视为成人,可以找对象了。但若与未满20岁的女子结婚,须先征得女方父母的同意。缅族人成家一般是女婿入赘,男方至少要在岳丈家住满3年后才可分家另立。

缅族是一个好热闹的民族,节会多,人心善。一家有事全村帮忙。青年人是热心者的主体。若谁家有生死、婚嫁、盖房、建庙、出家等,等有伙子头和姑娘头率领的帮忙大军。大家在一起说说笑笑,帮事主解难。这种风俗给了未婚的青年男女一个接触的机会。若男方看中某一姑娘,他会在天黑以后,约上自己的好友或独自一人,来到姑娘家的竹楼下诉说衷肠。有些小伙子遇到意中人后,也会在傍晚时分到姑娘家附近吹笛求爱。大胆的则径直上到女方家中做客聊天。外村的小伙来本村串姑娘需征得本村伙子头的认可。对小伙子来家串门,姑娘的父母一般不会干涉。小姑娘也会以茶水、槟榔、烟草在客厅里招待来客。等姑娘的父母休息后,小伙子才能进闺房。双方若互相中意,则会互赠礼物。小伙子一般送戒指,姑娘送岗包、纱笼、自制背包给对方,作为定情之物。

缅族人的择偶标准是:①结实、②有一技之长、③人品好。男女定情后,会找社区中的头面人物去女方家撮合,送礼金等。征得女方父母同意后,小伙可自由出入女方家中。双方一般要恋爱3年,以相互了解、考察、磨合。缅王时期,缅族男子结婚年龄规定在24、25岁。女子年龄则无具体规定。没有纹身和出家的男子一般是没有资格结婚成家的。如今.此类限制没有了。

缅族人成亲有4项条件:①年岁成年,心智健全、②不是近亲、⑤女方不是已婚者、④双方自愿。婚礼一般在女方家进行。

结婚有3种方式:①双方父母约定、②媒人说亲、③自定终身。其中2、3种方式须征得双方父亲同意。父亲不在时,须取得族人同意。习惯上,缅历四至七月安居期间不能结婚。在其它月份结婚,据信对小家庭也会有一些影响。好的方面,如:缅历二月结婚者会发家,缅历三月结婚者会白头到老。坏的方面,如:缅历四、五月结婚者会大病,缅历六月、九月、十月结婚者会破财败运,缅历十一、十二月鬼多,此时结婚者会膝下无子女。缅族人结婚前,男方父母要去女方家商量婚事。女方及所居地之头人要在家等候。双方都会把己方的掌门人叫上。人齐后,由男方讲明来意,察看双方的八字、相位是否相合。然后再选定吉日,安排细节。定下吉日后,双方要给亲友发帖子,要告知亲友、村人前来帮忙。发帖通知一般是派人上门发茶包,告知有关事项。一切妥当后才举行婚礼。

婚礼当日,负责招特的少女们要在门口给客人敬烟,献上一小枝花。双方父母亲友也要到场给来宾领位,招待客人吃饭等。客人若有贺礼则交给受礼台,并记录在案。婚礼上要避免蓝色、绿色和黑色,这三种不吉利的颜色。吉日吉时到后,由司仪或灌顶师宣布婚礼开始。盛装打扮的新人们在嫔相的陪同下遵男右女左之俗步入婚礼殿堂。新人们进入后在特定位置坐下,请灌顶师念偈陀、宣布拜敬“五敬”(佛、法、僧、父母、师长)。新人们在步入婚礼现场以及回房时,少男少女们会起哄用金线阻拦新人,讨取喜钱,缅甸语为“客璞祷”。

新人入座后会献上四盆装有椰子、香蕉的礼盒,分别拜献给佛陀、男方父母、女方父母和神仙,以表敬意。婚礼上请有套鼓乐队,礼拜时鼓乐暂停。新人磕头三次后父母给新人礼物。接着司仪或灌顶师为新人祈祷、念偈陀、求神保佑。之后便是行合手礼,婚礼进入高潮。灌顶师或长者将新郎的右手放在新娘的右手之上,再将新人们的手浸入一个装有三分之一的水和各种吉祥树枝、花枝的铝盆中,表示新人会幸福、和谐、白头到老。灌顶师或长者同时要训导新人,并将盛在另一盆中的五色米撒向来宾。此时,鼓乐齐鸣,大家一起来分享喜悦。来宾们也乐于抢五色米中的硬币。因为缅族人相信婚礼上的硬币会给自己带来财富。之后男方或男方父母会摆酒席招待亲朋好友。新人们右手相握,坐于来宾之中,同吃一盘饭,并互喂饭菜一两口,表示小两口成家后会恩爱一生。婚宴结束后,婚礼便告一段落。新人们回新房。婚礼当晚,缅族青年有向新房上扔石子的习俗。不在女方家成亲的新人,一般在完婚次日或第三日,双双回到女方家。女婿对岳丈家人要大献殷勤,卖力干活。对于未经父母允许私订终身的私奔者,女方家长一般也会大度处理,接受生米煮成熟饭的事实。

缅族人对自己的婚姻大事十分慎重,往往是经过深思熟虑后才结婚成家的。但也有婚后不合的现象,这时就需要离婚休妻。据缅甸习惯法,丈夫对下列5种类型的妻子有权休弃:①不孕者、②只生女儿不生儿子者、③有严重疾病,如麻疯病、癫痫者、④不守家规者、⑤不服从丈夫者。休妻后,丈夫仍要供养妻子。在以下6种情况下可以离婚:①丈夫步入佛界、②双方自愿离婚、③抛弃对方而离婚、④虐待、⑤不忠、⑥重婚。自愿离婚,双方平分共有财产,带回结婚时的个人财产。对因过错而离异者,有错一方不能分享财产。另外,如果一方强行离婚而又提不出对方有过错的证据,那么他(她)就要向对方支付一定的赔偿金并负责婚礼开支。

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