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克耶族婚姻家庭习俗

家庭习俗

在克耶族的社会生活中,家庭占有重要的位置。社会生活中的各种事务都由家庭来承担。父亲是一家之主,家庭的绝对权威。父亲生病时,要由长子来充任父亲的角色。如果最大的孩子是女孩.则由其丈夫来承担父亲的职责。在家庭管理上,父亲遇到重大事情都会与母亲商量。在子女的婚姻大事上更是如此。父母去世后.由长子来管理家庭,抚养弟妹。

克耶族只有儿子才有世袭权。享受世袭权的长子有义务抚养自己的弟妹。村寨首领的职位只有长子才能继承。诸如“村长”之类的官职也只有儿子才享有继承权。按照克耶族的传统,在遗产分配时最小的子女能够多分到一部分财产。这主要是由于最小的孩子婚后不和父母分家、留在家里照顾父母的缘故。

婚姻习俗

克耶族实行一夫一妻制。血缘关系相近的同父异母或同母异父的兄弟姐妹之间、叔叔和侄女之间、孙女与祖父之间不能结婚。克耶族在选择人生伴侣时并不看重对方及其家庭的经济状况。男方择偶主要看女方能不能胜任家务活,女方则主要看男方为人是否诚实,干活是否熟练。克耶男子到十三四岁后便可以开始淡恋爱、寻找人生伴侣了。克耶族人多为自由恋爱,但也有由父母选定的。

每当夜幕降临时,青年男子或结伴或独自一人到自己喜欢的姑娘家中,与姑娘围坐着在火塘边谈天、猜谜,表达爱意。姑娘的父母有时会与前来的小伙子说话,但大多数时候是进自己的房间装睡,静听年轻人的谈话。父母虽然允许子女自由恋爱,但克耶族青年男女都十分遵从传统道德,没有未婚同居的现象发生。

恋爱成熟后,小伙子要告诉自己的父母,如果父母同意就会请人说媒,送彩礼到女方家。克耶族人很看重说媒,但说媒时不愿声张。这主要是为了保证在说媒不成的情况下,不会对双方产生不好的影响。说媒一般在天亮之前悄悄地进行。说媒时,要请当地的头人和媒人带上礼物和占卜用的鸡前往女方家(男方的父母并不随同)。要用鸡占卜,看看男女双方是否相合,婚后能否幸福。媒说成后,双方就开始商定彩礼。彩礼的多少要视男方的经济状况而定。一般要包括银手镯、银耳坠和小腿上的银圈。至少也得送给女方一些钱或一个银制槟榔盒。

克耶族人通常在说媒下聘礼后的两三个月之内举行婚礼。但也有因女方年纪小等上几年才结婚的。结婚的费用由双方父母承担。在下聘礼之后结婚之前,如果女方毁婚约,女方父母就要赔给男方双倍的毁约金,如果是男方毁婚约,男方就不能向女方索要礼金。双方父母同意,且说媒成功,就要用专门准备的鸡占卜,订下结婚的日子。婚礼当日早晨男方要占卜问卦,询问婚后的家庭生活是否幸福富有,心情是否愉快等。这时的卦象一般会和说媒下聘礼时的一样,是好卦。结婚当日,男方要用饭菜、米酒招待邀请到家里来的当地长者、亲友和接亲的小伙子。之后亲朋好友和接亲的小伙子要陪同新郎前往新娘家接亲。到新娘家后,新郎要象征性地干些活,如砍柴、除草等。接亲的小伙子也要象征性地干点农活。接着新郎和新娘两人面对面吃盛在一个碗里的米饭。之后,新娘的亲友和送亲的姑娘们要把新娘送到新郎家。到新郎家后,新娘也要象征性地舂米、汲水。当晚新娘要做一锅酿米酒用的米饭。之后,才能和送亲的姑娘们一起睡在新郎家里。次日天一亮新娘就必须回到自己家中。

克耶族人婚后大多数是女方落户到男方家,但也有根据具体的情况和自已的意愿而落户生活的。如果丈人家没有男孩,女婿就会落户到丈人家。如果只有一个子女,子女结婚后则仍会和父母生活在一起。最小的孩子婚后也常会与父母生活在一起。克耶族人婚俗的一个独特之处是在婚礼中不给新郎新娘准备被褥、新房。

夫妻刚结婚时,白天共同劳动,晚上各自回家睡觉。这期间丈夫要去妻子家睡觉也只能是一个人偷偷地去,不能让别人知道。婚后半个月或一个月才能同居,过正常地生活。此外,克耶族还有举行两次婚礼的习惯。青年时期举行的是第一次婚礼,在生养了三四个孩子后要再举行第二次婚礼。在一些克耶族地区有纳妾的习俗,但纳妾现象并不普遍。在没有生育能力的情况下丈夫才能纳妾。妻妾可以同在一起生活,也可以分开另过,但妻子比小妾要享有更大的权利。

一般而言,克耶族的婚姻家庭都很稳固,极少有离婚的现象。如果是丈夫提出离婚,按习俗丈夫只能穿一身衣服离开家,妻子给什么东西丈夫才能拿什么东西。如果是妻子提出离婚,妻子就必须离家。至于财产,也是丈夫给多少就拿多少。如果夫妻双方自愿离婚,则由村长做主平分财产。依照克耶族的习俗,夫妻离婚后孩子一般跟母亲生活,父亲必须给孩子抚养费。但也有按孩子意愿生活的。

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