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钦族信仰与禁忌习俗

钦族人主要信仰神灵、基督教、保景浩教和佛教。神灵信仰是钦族人最原始的信仰,几乎所有的钦族人都信仰神灵。他们把神分为家堂神和屋外神。家堂神主要是指保佑家人腱康幸福的祖先和护家神。屋外神主要住在山林中。他们认为屋外神既能为人谋福也能给人添灾。基督教是外国传教士带来的宗教,在北部钦山地区传播较广,信徒比南部要多。

钦族人的基督教分属三四个教派,但各派互不冲突。基督教的神职人员以前主要是外国人,现在主要为钦族或缅甸其他民族的人员担任。保景浩教是18世纪末19世纪初起源于北部钦山区的本地信仰。保景浩是钦族人,生于1859年,其父母信仰神灵。保景浩成年后得到“帕仙”启示,能祈佛治病。据说保景浩为154个寨子驱赶过68种凶神,从而使得信徒增多,保景浩教得以发展。保景浩教教徒主要聚中在北部钦山区,以铁定和法兰地区为最。佛教传人钦族的时间并不长,北部钦山区大约在第二次世界大战之后才开始有佛教传播。敏达为南部钦山区佛教传播中心。巴列瓦地区受若开族佛教僧侣的影响较大,是钦邦佛教徒人数最多的地区。

征兆与禁忌习俗

钦族的征兆主要与占卜和信仰有关。涉及地质灾害、动物活动、人的梦境以及人类生产活动等方面。南部钦族人在建新屋时要与巫师和长者商量,请巫师选地基,巫师在选定的地基上埋下谷子、玉米和豆子,如果第二天埋下的谷物没有了,就认为这个地基不好,要重新再选。钦族人在新开垦旱地时也要请巫师。巫师把要开垦的新地里的土块放在枕头下,如果做好梦就开垦,梦不好就要重新选地。有的寨子有人生病或丢了牛也要问巫师,巫师就会请神附体,问病能不能好,牛能不能找到。钦族人进山打猎前也要用鸡占卜,用红色的鸡祭礼山神。钦族人相信报应。认为如果嘲笑别人丑,自己生的孩子就会丑。看别人受穷而幸灾乐祸,自己也会跟着受穷。堵塞地上的老鼠洞,临死时会呼吸不畅。说别人夫妻的坏话,挑拨离间,自己的家庭也会不和睦。认为照顾孤儿、寡妇和老人来世会幸福。鹿进村,村子会遭火灾。暴风雨袭击寨子,会有人暴毙。发地震,会有大疫。日落时出现晚霞或不该下雨时下雨,谷物会遭虫灾。看到蛇交尾,兆头不好。打猎时熊、鹿挂在树上死了,不是好兆头。家里养的猫往外跑、狗上屋顶或厨房长出蘑菇,会有灭顶之灾。白蚁塚长蘑菇是好兆头,会发财。出门忘记东西,不是好兆头。听到啄木鸟叫,不是好兆头,路上会有危险。寨子里、家附近的树上或家里蜜蜂做窝,兆头好。野蜂进家做窝,家里种的树枝叶茂盛主人会发财、谷物的收成会好。赶路时看见蛇从高往下爬是好兆头,反之则是不好的兆头。上嘴唇跳要吵架,下嘴唇跳有好吃的。上眼皮跳是福,下眼皮跳是灾。下地或打猎时左腿遭绊会有妨碍,右腿遭绊是好兆头。梦见家里遭火灾,会死人。梦见吃牛肉,就要去打猎。梦见臼齿掉,父或母会有难。梦见前牙掉、朋友有灾,梦见犬牙掉、会死一个家人。

禁忌习俗

钦族的禁忌因地而异。一般来说,钦族人最主要的禁忌是避讳家神不喜欢的行为。

1.生活禁忌

妇女怀孕时不能吃没熟的水果,不能吃猴子肉,不能吃蛇肉,不能淌过有流水的河流,不能折树枝。有的地方孕妇还不能用墓地的东西,不能用难产而死的人家里的东西。客人不能去看放在屋角的炊具,不能说要用枪、刀打死、杀死谁。戴老虎牙和虎骨能避邪。缅历三月不能结婚。

2.建房禁忌

钦族人建房时用材很讲究,不能用三杈木,不能用砍伐时掉进河里的树,不能用有鸟巢、蜂窝的树。立房柱时,柱子不能相碰。房屋不能建在土岗上,也不能建在坑多的地方。

3.生产禁忌

雨季下第一场雨时不能下地十活,否则收成会不好。妇女不能参加打猎。进山打猎时,不能说别怕虎别怕其它动物的话,说了是会有危险的。打到老虎后不能唱歌,虎头虎身不能拿进寨子。打猎时不能在河流湖泊边小便。打猎结束后不到家不能解开头发。

 

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