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克钦族传统节会

一.目瑙节

目瑙节又称目瑙纵歌(克钦语大家跳舞的意思),是克钦族最盛大、最隆重的传统节会。目瑙节每年都要举行一次,每次举行4到8天。遇特殊情况,亦可随时举行。且瑙节一般由寨子中的头人、山官、杜瓦主持。关于目瑙节的来历,在克钦族中有一个传说:相传,克钦族的祖先共有弟兄七人,其中最小的一个弟弟叫祥包雍,他是第一个景颇由祥包雍繁衍下来的一支,在称之为星牙的地区充当“杜瓦”,对该地区进行统治。到了星牙广甲即星牙瓦广甲这一代时,星牙瓦广甲和天神中最年轻的一个叫玛多帕约安的目瑙神的女儿结了婚。在这次结婚仪式上,举行了祭祀目瑙神的目瑙会,以后代代相传流传至今。克钦族目瑙节守有五种类型:

1.肃目瑙

它是五种类型中最盛大、最热闹的。举行此类节会首先要各有大量的物资和财富,要搞大规模的施舍,以行善积德;

2.菊目瑙

是当人们有疾病,或有地区区瘟疫流行时,为请求神灵保佑而举行的。寨子中有老人去世时也要举行此类节会:

3.滚样目瑙

是克钦族兄弟间分家,到另一处开辟新领地的时候,为请日瑙神而举行的一种纪念性节会;

4.巴丹目瑙

是战争胜利凯旋归来时举行的一种庆祝会;

5.暇底坡目瑙

是兄弟间分家后迁出者向原住地迎奉日瑙神之后,到新居住地为驱邪而举行的一种集会。大型目瑙节有时要准备一年之久。参加的人数多达数千甚至上万。目瑙节期间,克钦族男女老幼皆身着节日盛装,敲锣打鼓,从四面八方汇集到指定的空地上,先由巫师“斋瓦”祭祀各种神灵,然后众人围着空地中央竖起的几根神柱,由几个头上插着孔雀羽毛或兽尾的人领舞,在象脚鼓、锣、竹筒等乐器的伴奏下,男子手握长刀,女子手拿红布或花环,踏着欢乐的锣鼓声,翩翩起舞,引吭高歌。日瑙节上往往备有饭菜酒肉招待来宾。

二.克钦族新年

克钦族在辞旧迎新之际,按其传统要过新年。克钦族的新年在缅历一月一日举行。这一天,全村的人都要拿着米、油、盐和菜等齐聚一堂,一起做菜吃饭,开怀畅饮,倾听老人教诲。之后,要祭神跳舞,祈求来年五谷丰登、家人身体健康。

三.克钦族乔迁新屋会

乔迁新屋会是克钦族的重要传统节会之一。它是主人对帮忙盖房子的人表示感谢的节会,也是主人入住新屋之前祭祀家神、祈求全家平安的节会。举行乔迁新屋会的时间没有统一的规定。有的是在新屋落成之时,有的是在亲朋好友能集中的季节,如缅历十二月或缅历一月。

参加乔迁新屋会的客人要带着锣、稻米、米酒等礼物。新屋主人只给“姑爷种”“兄弟种”的亲戚回赠刀、矛、挎包等礼物。克钦人在举行乔迁新屋会之前,要在准备搭盖新屋的空地上竖起神柱,建好神龛。并供上刀、牛肉、锣和筒裙。由巫师带领祭天神。祭天神时,巫师要身穿克钦族传统服装,肩挎克钦挎包,佩带克钦长刀。左手拿着装有白酒或米酒的竹筒,右手拿一把草,口念经文,请求神灵保佑。乔迁新屋会一般要耗时三四天才能结束。在这期间,男女老幼齐出力,亲朋好友不分贫富贵贱,一起干活,一起吃喝,一起跳舞。在乔迁新屋会上有的还整晚吃喝、跳舞到天明。

四.克钦族尝新米会

尝新米会是与农业生产有关的节会,也是克钦族的重要文化节会。相传,克钦人来自“木转省腊崩时。当时,神让克钦人带着一种不死药来到人间。人们因把不死药分给了鸡、猪等动物而自己不够分,所以大发牢骚。神听到人们发牢骚后就把稻谷和名为“乌莱”的植物送给人类。由于稻谷和“乌莱”不仅有味道,而且富有营养,人和动物都喜欢吃。稻谷、“乌莱”不堪忍受,就骗斑鸠把它们带回了天国。因此,人和动物都面临着饥荒。这时他们请雀鹎向神请求把稻谷和“乌莱”再送回人间,但遭到稻谷和“乌莱”的反对。雀鹎为了拯救人类,同意其子孙可以被人当作菜吃,但稻谷和“乌莱”还是不同意回到人间。蜜蜂、鱼、虾和蟹见状都纷纷表示其子孙也可以被人当菜吃掉。这样,神就把稻谷、“岛莱”以及豆子、玉米、土豆等一起让雀鹎带回了人间。

人们听说后便带着象、马、牛前去迎接。神于是嘱咐人类:“把这些农作物在粮仓里放五个月在地里种六个月就会有成倍的收成。收割后,女子拾掇谷物,男子渔猎,把亲朋好友和邻村的人都叫来一起吃。实物由你们享用,作物的灵魂要供给我们。这样今后才会有更多的收获”。从此,克钦族在收割新谷后都要高高兴兴地举行尝新米会。

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