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克钦族信仰与禁忌习俗

克钦方的传统信仰主要是“纳特崇拜”(鬼神信仰)。随着社会的发展,克钦人的宗教观念也发生了变化。从自然宗教发展成为人为宗教。所信仰的诸神之间也出现了等级之分,神与鬼开始分家。19世纪以后,随着英、美传教士的传教,克钦族中改信基督教的人不在少数。现在,居住在山区的克钦人多信仰神灵,而居住在坝区的克钦人特别是一些上层人士和知识分子多信奉基督教和天主教,也有一些克钦人信仰佛教。

传统信仰状况

克钦族社会主要相信万物有灵,认为神灵、鬼魂掌管一切,主宰一切。因此要定期举行祭祀活动祭祀神灵。克钦人相信来世,认为好人会有好的来世。他们还相信灵魂不灭,在家人死后.死者家属必须把死者的灵魂送到“疏刚”(天国)。克钦族的整个社会生活都与神灵分不开。人们从生到死要经历大量的供神、祭神、求神、问神的活动。克钦族村寨每年都要在寨子的入口处举行三次大型的祭神会。祭神期间,所有人都必须停止一切生产劳动,前来祭祀。

自然神和传统诸神

1.众神之王——格莱格散

在克钦族的信仰中,“格莱格散”是神与人的主宰,宇宙的最高统治者。格莱格散神长生不老、无病无灾,住在天国的最高层。人们在供奉他时只能放生不能杀生。格莱格散管辖地上的神、天上的神、家神等诸神。

2.自然神

3.神职人员

为了酬谢善神、讨好恶神,克钦人有许多祭祀活动。这些祭祀活动一般都由巫师(拿特萨雅)主持。巫师根据能力的大小又有所分别。地位最高的巫师是“斋瓦”,他们主持最大的宗教祭祀活动目瑙节,主祭目瑙神。“斋瓦”是克钦族中最有学问的人,他们諳熟祭祀事宜,有着丰富的经验,而且还熟悉克钦族的历史。“斋瓦”之下有称为“董萨”的巫师。“董萨”分为三级:

禁忌习俗

1.生活禁忌

克钦族男人最忌讳人家摸头,人们也不可以随便玩其头巾。若有人故意去碰他的头或玩他的头巾,便会认为是对其莫大的侮辱。婚姻方面克钦族忌讳妹妹先于姐姐结婚。若妹妹先结婚,便会被认为是对姐姐的一种侮辱,姐妹之情有可能因此而断绝。起居方面克钦族人有许多忌讳,如男子不能从楼梯下走过。有女人在楼上时,男人忌讳进入屋的下层。男子还忌讳穿女子的衣服,不能用女子用过的棍棒什物等。远方客人来访时,进寨要下马,进屋须赤脚,否则定遭主人的拒绝。客人进屋要重步行走,如果是轻手轻脚、无声无响地进屋,便会被怀疑为盗贼。客人带来的东西要放在主人指定的地方,不能自己随便乱放。客人挂刀时,刀口必须向外,不然就会被当作刺客。

饮食方面克钦族人有许多迷信和忌讳。如果某人痴呆,便会被认为是他吃多了猪尾巴的缘故。某人胆小,便说他吃多了乌鸦肉,胆大则会被认为是吃了老虎肉。小孩不能吃鸡蛋,吃了鸡蛋手脚就无法长大。妇女怀孕时,忌吃蜂蜜、豪猪肉、狼肉、长臂猿肉,否则就会流产。怀孕期间孕妇不能过江河,不能把自己身上的任何一件饰物送人,不能爬高上低。妻子怀孕时,丈夫也不能出远门,不能过江河,不能安装刀柄,不能磨刀。

2.生产禁忌

克钦人经常祭祀土地神,以期风调雨顺、五谷丰登。但在祭祀后的一段日子里,人们不能去祭祀的地方,不能跨过围着祭祀品的圈子,年轻人不能到神龛附近谈情说爱,不能在村子里舂米、砍柴,也不能串门。稻谷成熟时,不能带着藤蔓、藤捆和山羊穿越稻田,不能带着核桃树叶等经过稻田,不能让客人到脱粒场,脱粒场上不能穿鞋,也不能带刀枪等武器.

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