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若开族传统节会

若开族一年十二个月都有节会。与缅族一样,其大部分节会都与佛教有关。但一些节会的活动程序和传统做法都与缅族不同。具有若开特色的传统节会主要有:缅历一月泼水节,缅历二月浴佛节。缅历三月赛船节、象鼻神会,缅历四月出家会、诵经会,缅历五月抽签布施节,缅历六月水宫节,缅历七月塔型糍粑布施会、敬老节、点灯节、水灯节,缅历八月功德衣会、光明节,缅历九月祭神会,缅历十月赛象一赛马会,缅历十一月拉车节、糯糊节,缅历十二月沙塔节、庙会。

一.泼水节

与缅族、孟族、掸族等兄弟民族一样,若开族在缅历一月过新年泼水节。离泼水节还有3-4天时,寨子里的长者、头人就会召集村民们开会商讨过节事宜,筹资在寨子里搭建牌楼、彩棚。彩棚、牌楼必须在泼水节前日搭建完毕。当日傍晚全村男女老幼要聚集于彩棚中研磨檀香水,子夜时分要将磨好的檀香木水收集起来装入桶中,全村人敲锣打鼓迎接泼水节的到来。泼水节第一日全体村民一大早就要挑着头天晚上磨好的香水前往村头的庙里、佛塔浴佛,打扫庙堂卫生,行善积德。

实兑以外地区的一些村寨会在晚上由男子浴佛。浴佛之后便可以泼水欢度节日了。若开人一般在泼水节第二天到新年第一天的三天期间尽情地泼水。若开族泼水时非常守秩序。少女们要在彩棚内等候列队而入的小伙子们的泼水。若开族的泼水节彩棚里,大多放置有一条木船。木船内盛满了清水。根据彩棚的大小,木船后站有15-25名盛装打扮的少女,迎候小伙子们泼水队伍的到来。小伙子们敲锣打鼓进入彩棚,各自走到看中的姑娘前,此时姑娘应先浇走到自己跟前的小伙子一盆水,然后背对着小伙子坐下,小伙子再温文尔雅也请姑娘给自己一盆水,然后用水泼姑娘,姑娘再还手对泼。小伙子泼水时只能与对面的姑娘泼水。泼水时若一方用手抹脸或洗脸就表示认输,双方不再泼水。当一队小伙子进棚泼水时,其他人必须在外面等候,棚内队伍离开后方能进棚泼水。彩棚的入口处常有一名年长妇女守侯,负责监督。

若开人一般在中午至黄昏这段时间内泼水。泼水时兄弟姐妹、父母子女之间不能相互泼水,男人之间、妇女之间也忌讳相互泼水。泼水节第三天,若开族老人常会去庙里持戒布施,也有一些人会为相关星相的子女做过年汤圆,去佛塔的相关塔角用香水洗头、泼水祝福。按照缅历,泼水节第三日后便是新年第一天。这天若开人要拜访寨子里的老人,为他们洗头送礼物。

二.赛船节

若开邦临海,江河较多,船舟十分普及。赛船因而也就成了若开人民最喜爱的一项活动。若开各地都有颇具民族特色的赛船活动。各地举行赛船节的时间不统一,实兑和仰别地区一般在缅历三月间举行,丹兑地区在缅历六月举行。赛船节要4天时间,多在缅历三月初二至初五、缅历三月十七至二十日举行。赛船节前夕,各村寨、街区的热心人士要成立赛船筹备组,负责赛船节的有关事物,如制定赛船规则、确定比赛时间、参赛人数、赛船方式、赛船尺寸等等。

实兑地区的赛船有两种:(1)11米长的赛船。这种赛船可以载15名赛船手,其中桨手12名、鼓手2名、舵手1名,但也有些是载17人或19人的。仰别地区的赛船要稍小一些,多为9.6米长,可载12至16名赛船手。其中指挥船的鼓手1名、舵手1人、桨手10至14人。(2)29米长的赛船。这种赛船可以载40名赛船手,比赛距离为200码(183米)。各村寨获悉赛船细则后,首先要做的是选定赛船。赛船一般要用橡树木、荔枝木、玉兰木做成。同时村中的小伙子们要在寨子中央的空地上措建彩棚,彩棚用棕树叶遮盖严实,由小伙子们彻夜守护。出入口由少女们用花环装饰起来。选好赛船后村民们会载歌载舞地将赛船抬入棚内,在船头放上一些皂角。妇女、家中小孩未满7日的父亲、有家人故去、结婚等红白喜事的男子不得进入,也不能参加抬赛船、划赛船的活动。进入放置赛船彩棚的男子必须手持皂角以避晦气。参赛队常会把选好的赛船装饰一番,画上各种勇猛的图案、美丽的花纹、写上吉祥的船名。赛船叫青年男子常担任桨手的重任,比赛一般在河道中进行。主办者会在河道中央插上标杆,划分水道。比赛时两船一组,采取淘汰制。赛船节前组委会要在码头和堤岸上搭好观礼彩棚。比赛前要检阅赛船。检阅在赛船节第一天上午11时至下午3时进行。

仰别地区在赛船节第一天上午还要到瑞东女神殿祭拜瑞东女神,洒香水祷告。之后,由参赛队将各自的赛船放到指定区域。赛船手们着装整齐,在自己的赛船中坐好后,祭拜女寨神以及水神吴信基,再用香水泼洒赛船和参赛选手祈求胜利。赛前,赛船左右各有一条大船护卫,大船上的拉拉队要唱歌跳舞表演节目。主裁判宣布检阅开始时大船要停靠到乙方的彩棚边。赛船此时要集中到比赛水域来回游.展示自己的划船技巧。组委会规定每艘船必须展示3-5次划船技巧。之后组委会开始检查船的长度、赛船类型、参赛队员等情况。赛船节第二天正式开始比赛。是日上午11时组委会宣布参赛队名单,各队抽签,然后开始比赛,选拔赛一直要持续到第三天。第四天上午11时举行半决赛和决赛。获胜队的奖品是冠军队为镀金芒锣、亚军为镀金镀银芒锣、季军为镀银芒锣,同时还要颁发锦旗。赛船结束后,下午3点至6点,余兴未尽的人们还要举行庆祝娱乐活动——摔跤,夜晚还要搭台唱戏。

三.塔型糍粑布施会

坐夏结束后,缅历七月十五若开族人常要举行点灯节、庙会、施斋会等节会庆典。在实兑地区最有名的就是缅历七月十五的塔型糍粑布施会了。布施前先将粳米或糯米煮熟捣碎,做成佛塔形状放在托盘中间,再在其旁边放一些小塔围成一圈,然后吹打着乐器载歌载舞地前往佛塔布施。塔型糍粑布施会是一种集体活动,布施时全寨的人都要参加。

四.功德衣会

若开族人在缅历八月十五有献功德衣的习俗。若开族妇女在缅历八月十五之前常常自己要亲自上织机织布,为僧侣做袈裟。妇女们在坐夏结束后就开始着手捻线织布了。袈裟快要做好时她们常要去庙里通报,确定送功德衣的时间。之后寨中少女要在寨子中央的空地上唱歌跳舞,深夜舂米准备斋僧。献功德衣时要拿上布施物品,先上街巡游展示一番后再前往寺庙。布施队伍到达寺庙后并不着急进去,要沿顺时针方向绕庙一周,口念“善哉,善哉”,放上鞭炮后再进到庙里向僧侣们磕头布施,请梵天和四大天王保佑能顺利地献上功德衣。信众接受训诫后,五位着神服者各念一段神文,再向和尚献功德衣,然后听和尚宣法,洒水分福。献功德衣当天早晨要斋僧、请亲友吃饭。

五.光明节饭局

缅历八月十五若开族人有献功德衣、立柱点灯、跳龙舞的习俗。当夜,年轻人还有自己的娱乐方式——办饭局。缅历八月十五夜晚,若开族年轻人会三五成群到处偷瓜果蔬莱,拿回来后生火做饭,以此寻乐。办饭局时青年人常会做上一碗铁力木嫩芽,吃后以防病去灾。一般来说,年轻人做好饭后并不急于炒菜,他们常要等别人炒好菜后去偷人家的菜吃,也有一些年轻人自己早早吃完饭后去别人那里捣乱,将人家的饭菜偷走取乐。被整的人这天不能生气,他们可以重新再做或是干脆去偷别人的饭菜。若被人逮住了就要为对方生火做饭、打扫卫生。通过这一活动,若开青年可以联络感情,发泄平时的不满。

六.拉车节

拉车节是若开族的一项传统节会,在缅历十一月十四至十六日举行。拉车节的主要活动内容就是进行拉车比赛,方法是在一个四轮车的两头各系一根棕绳,分别由两队人马朝自己方向拉车,超过中线300英尺(91.5米)者为胜。若开族的拉车节早在妙乌王朝时就已经盛行了。据说若开妙乌王朝明宾王(1531-1553年在位)时有一个名叫吴妙奥的智者,半时隐居在山中修行。一日他算出国中将有大难,只有杀祭星期四出生的人国家才能逃脱此难。恰巧吴妙奥是星期四出生的人,所以他决定舍身救国。他吩咐左右将他剖腹祭神,然后葬于倒下的方向。由于其所倒方向太脏,国王不愿将有功之臣葬在那里,但老百姓不答应,双方发生了争执。于是有人想出了一个主意,把吴妙奥的遗体放在一辆四轮车上,双方各朝自己一边拉车,由拉车获胜者决定在何处安葬吴妙奥。后来国王一方获胜并遵照国王的旨意安拜了吴妙奥。但百姓不服,认为国王没有顾及国家的安危。所以他们每年在缅历十一月举行拉车节以提醒当权者把国家利益放在首位。拉车节中用的车子有两种规格,一种长2.3米,宽1.4米;一种长3,2米,宽2.3米。车子上均装有四个直径为46厘米的木轮,木轮通常是由横切的树干中间穿洞而成的。车子中间的木梁上要钻一个洞,在洞中插上铁力木嫩叶或番樱桃嫩枝,车子的中间要立五根竹竿,中间竹竿上要挂一面三角形小红旗,车子的两端系上长棕绳。每到缅历十一月十四,邻村之间常要相互邀请进行拉车比赛。每一方参赛队员的人数在70-80人之间,比赛采取二场而胜制。

比赛时人们边拉边唱,也有组织拉拉队敲鼓跳舞助兴的。拉车比赛一般在晚上9点至12点之间举行。中间休息时双方各用糯米饭、炒芝麻和椰子糕捏成的饭团招待对方选手和助兴的观众。拉车获胜方胜后要将车顶的三角旗扯下,将轮子卸下,等到缅历十一月十六日晚再将比赛用车子的剩余部分烧掉。

七.摔跤会

摔跤会是若开人的一项传统节会活动,不单独举行,常作为庙会、僧侣火化升天仪式和赛船节的一个娱乐项目在主项目结束后进行。时间一般定在中午至下午5点之间。摔跤时两人—组,分攻方和守方,一次两个回合。摔完一个回合后要互换攻防。摔跤以倒地无反抗能力时为输。攻防双方各有许多规定,对违规者裁判有权判其输。摔跤会开始前摔跤手先要报名、分级。在若开邦政府主办的摔跤会上,摔跤手分为4个等级:金锣级、银锣特级、银锣级、普通级,每一等级中又分为若干个段。捧跤手若事先没有报名,在比赛现场能拿出曾为摔跤手的证据,也可以直接参加抽签。抽签后再分组比赛。分在同组的摔跤手在正式比赛前要把自己过去所赢得的奖牌挂在脖子上向观众展示,还要在摔跤场地上走一圈,向观众展示一下自己的身手。

比赛时捧跤手不穿上衣、不穿鞋、但系腰带。同时,要将纱笼柬成三角裤形系在腰间。若开式摔跤有30余种技巧,选手们在比赛时要随机应变,力争主动。捧跤场上设4位裁判,其中两位为老摔跤手,两位为现场观众。摔跤时妇女、僧侣均可观看、助威。摔跤会正式开始之前,会有临时从观众中选出的两位小伙子所进行的吉庆摔跤表演。其主要目的是通过吉庆捧跤表演来推测摔跤会的凶吉。若有表演者受伤就说明场地不好,或者有鬼魂作祟,必须换场地。若开族摔跤会常会重奖优胜者,对失利者组委会也会酌情给予一定的路费资助。

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