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实验文学运动

1920年代至30年代,缅甸民族独立斗争的蓬勃开展对民族文学提出了新的要求。1930年代初缅甸文坛兴起的“实验文学”运动正是对建设民族新文化和新文学的积极探索。实验文学运动的参加者多半是仰光大学的青年教师和高年级学生。代表人物有德班貌瓦(1899-1942年)、佐基(1908-1990年)、敏杜温(1909年一)等。他们本着“试探时代的爱好”的想法,进行了新的创作实验,作品表现出强烈的爱国主义热情和要求独立、自由、民主的思想,具有浓郁的生活气息。他们在内容上主张反映时代生活,事无巨细,只要作家有感受就可以写,在形式上主张创新,诗歌不受旧诗体韵律格式的束缚,提倡最大限度的自由,以便能尽情抒发诗人的感情,散文、小说提倡蒲甘碑铭的简洁朴实的写作风格。实验文学诗歌偏重于抒情,富有浪漫主义色彩,如佐基的《金色的缅桂花》、《水浮莲》,敏杜温的《亲爱的姑娘》、《新年的水》等,散文、小说则偏重于对现实的描写和反映,如德班貌瓦的《穷乡僻壤》、佐基的《他的妻》、敏杜温的《昂大伯骗人》和《扎耳朵眼仪式》等。实验文学运动虽然与当时轰轰烈烈的反帝反殖斗争结合得还不够紧密,但它维护本民族的优秀文化传统,反对旧传统文学彤式,勇于探索和创新的精神影响者一代代作家,对缅甸文学的发展起到了不可低估的作用。

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