欢迎来到缅甸在线!访客8IvtpCI5登录
缅甸在线
——是您了解缅甸的最佳窗口
公众号

佛教的复兴

1948年1月4日缅甸脱离英国的殖民统治成为一个完全独立的国家。在沦为殖民地的半个多世纪里,佛教是缅甸人民反抗外来侵略、争取民族独立的思想武器。独立后,佛教又成为全体国民的精神寄托和传统文化核心的标志。

缅甸独立后的第一部宪法明白无误地写道,国家承认联邦绝大多数公民所信奉的佛教的特殊地位。从而以法律的形式肯定了佛教的地位和作用。1950年缅甸政府设立了宗教部,负责制定了有关僧侣的法规、关于佛教大学和培养佛学指导者的条例法则。同年,联邦议会通过了《佛教组织法》《巴利语大学与佛经讲授师法》《巴利语教育委员会法》,把弘法活动法律化,为佛教的发展提供法律依据。1951年8月26日在吴努总理的领导和推动下,全国性的佛教徒组织——佛教评议会在仰光正式成立。佛教评议会作为领导全体佛教徒的团体,其宗旨在于弘扬佛法、厉行教义,确立佛教稳同的基础,保持佛教的神圣地位。

根据《佛教评议会条例》规定,该会由来自缅甸本部和山区少数民族地区的80位委员组成。其职责是向国内外传播佛教,设立国内传播中心,提供佛教研究的场所和设施,主办佛教经典考试,奖励对佛经的传播。佛教评议会设立执行委员会,以政府代表为核心,推进和落实各项具体工作。此外,政府还成立了佛法戒行部,以监督僧侣戒行,严格僧伽纪律,解决僧俗纠纷。在吴努及其政府的全力推动下,缅甸的社会改革、政治进步和佛教发展有机地结合到了一起。佛教从理论到实践上都进入到了一个全新的阶段,全国出现了前所未有的兴教热潮。缅甸作为佛教国家也因此在世界佛教国家中享有崇高的威望。

1950年缅甸政府用英国军舰迎请锡兰的佛牙,并在各大城市巡回展出。这是独立后的首次佛事活动,极大地调动了僧俗各界的护教热情,为佛教复兴高潮的到来奠定了基础。1954年5月佛诞日至1956年5月佛诞日,佛教评议会和宗教部联合组织了佛教第六结集。为了搞好这次结集,迎合佛教徒复兴佛教的愿望,吴努政府耗资200万美元大兴土水,在仰光市东北郊吉祥山修建了和平塔和大圣窟。并在和平塔、大圣窟附近新建了一所佛教大学、一座戒堂和一座图书馆。它们与塔窟一起构成了。一座现代化的佛教城。这次结集主要是对巴利文三藏经典进行校订。有关方面选取了第五结集时编定的缅甸巴利语版圣典,参照锡兰版、泰国版、柬埔寨版及巴利圣典会罗马字版等版本,加以补充编纂。这次结集动员了锡兰、泰国、缅甸、尼泊尔等国的2500位高僧参加,历时两年。高僧们认真考订了全部三藏,在1956年佛祖涅禁2500年前夕完成。

为了纪念佛灭2500周年和庆祝本次结集成功,缅甸政府和僧伽组织于1956年5月22日至27曰在大圣窟举行了盛大的庆典。政府对罪犯减刑大赦,全国放假6天,并命令屠宰业休业4天。这次结集不仅加强了佛教徒的团结,加快了佛教向少数民族地区的进一步传播,而且对整合缅甸民族文化,提升缅甸的国际地位都有十分重要的意义。结集所产生的现代最权威的巴利文三藏经版本也体现了现代佛学研究的重大成就,为纯洁上座部佛教做出了不可磨灭的贡献。结集结束后,有3个佛教团体马上向吴努总理和宗教部提出了“佛教国教化”议案。缅甸的佛教国教化问题由来已久。早在1947年5月制宪委员会起草宪法时就有人提出了佛教的国教化问题。由于考虑到信仰其它宗教的一些少数民族的立场议案未获通过。同年5月23日缅甸反法两斯人民自由同盟召开全体会议,做出了国家对宗教问题保持中立的决定。但1947年的宪法还是承认了佛教的特殊地位。

此后,佛教徒便以僧伽为中心,不断利用政府振兴佛教的政策向政府施影响。第六结集期间,佛教界向政府提出了在包括国立大学在内的各级国立学校中佛教列为教学科目的问题。1954年9月政府权衡利弊后做出了让佛教徒,同时也让穆斯林和基督徒在国立学校各自宗教教育的决定。这个决定一出台,便立即遭到了佛教团体的强烈抨击。政府被迫让步,只把佛教列为教学科目,而非佛教宗教教育只能利用教室以外的其它场所进行。佛教国教化议案再度提出后,吴努总理表示原则上同意。但他担心会产生教派冲突,未敢做出决断。僧侣们对此极为不满。1956年6月吴努暂时离职以处理佛教问题。此时自由同盟内部主张优先发展农林业的吴努派与主张工农并举及着重工业化的吴觉迎派各树一帜,把佛教国教化问题扯进了政见之争,导致1958年春两派的公开决裂和吴努总理的辞职。

1960年吴努为首的廉洁派在大选中获胜。执政后廉洁派政府成立了“国教问题顾问委员会”,探讨国教化问题。该委员以吴登貌为首,由18名高僧和17名在家僧组成。经过一年多的努力,国教问题顾问委员会于1961年8月17日向议会提出了宪法第三次修正案,联邦大多数公民信奉的宗教佛教为国教。8月26日该修正案获得通过。随后政府制定《国教推进条例》,详细地规定了佛教与社会生活的关系。这些举止引起了非佛教徒的强烈不满,导致国内政局动荡不安。以奈温为首的国防军感到国家有分裂的危险,遂于1962年3月2日发动军事政变,推翻了吴努政府,成立了革命委员会。革命委员会执政后,实行政教分离政策,拉开了佛教与政治的距离,使佛教走上了独立发展的道路。

|0
我要评论
共有条评论